حكاية ع الطاير

غدوة يبدى التوقيت الصيفي رغم إلى العروقات بدات والبحر تحل عندو مدة .. التوريست والصغار والكبار يعوموا ومتمتعين ... البارح وانا مسافرة نسمع في الراديون برنامج يحكيوا فيه  المشاركين على البحر واللبسة متاع العوم... ناس ماكلة بعضها هذه تدافع على لباس البحر المعروف ولى مستانسين بيه ملى  تولدنا .. والأخري تشتم وتسب فلي يلبس فيه ... ما نحكيش على الرجال إلى بكلهم ضد كونو الطفلة تلبس ميو وإلى بيكيني 

الشيء الغريب في الحكاية هو كيفاش النساء يسبوا ويشتموا وضد لباس البحر أكثر من الرجال... وينعتو فلي يلبس المايو بأبشع النعوت ... وكاينهم عمرهم ما لبسوه في حياتهم

قال أحد المتدخلين يلزم البنات الشابات ما يلزمش بلبسوا  المايو باش يحترموا أحاسيس العزايز نساء ورجال ... سألتو المقدمة متاع البرنامج فاش  يتمثل الخطر عند العزايز والشياب كيف يشوفوا طفلة لابسة مايو؟؟ بالطبيعة ما نجمش يجاوب ... ههههه

عاد أنا نتسائل علاش هالناس   إلى  تقلقهم حكاية المايو ، علاش يمشيوا يعوموا في وسط  الشباب ؟؟ وتلقاهم ما يقعدوا كان في وسطهم وعينيهم تبدي طالعة...فين غض البصر؟؟ ماهم  يمشيوا يعوموا في بقعة ما فيها كان إلى في عمرهم وإلا في بقعة خالية وفيها نساء يعوموا بالجبايب  والرجال  يعوموا بفوطة متاع حمام وإلا بجلباب باش ما يقلقوش الأناثي وغير الأناثي.... وما ينكدوش عومتهم بالحسرة على تعدى وفات

حاصيلو الكبر لا يجازيه خير

اعتذار,, بقلم نادين البدير ،كاتبة وإعلامية سعودية

أنا أعتذر.. لامرأة قتلت نفسها

سلخت جلدها ولم تكتف، بل شرعت تطعن الأخريات

أعتذر لك وأقدم التبريكات، فنجاح حفل انتحارك قد فاق التصورات

لن أحضر الجنازة، فاعذرينى يا ابنة فرسان الاستقلال

ولا تنتظرينى. فلن أبرر تغيبى وابتعادى عن حفلة العزاء

إذ لست بهاوية للمهرجانات

ولا تدركنى النشوة فى حفلات هدر الدماء وتفتيت الأفكار

ولا أستمتع بطقوس ذبح القرابين من قطعان الحريم والأغنام

صالح سعود الأطلسي ، إعلامي مغربي يقولها علنية: الشعوب العربية هشة وولائها للخارج لا لأوطانها

البارح في برنامج الإتجاه المعاكس ، جاء صحافي مغربي ، ومدوّن شاب جزائري..  باش يتحاوروا في موضوع حرية التعبير 

الإعلامي الفذ المغربي، رغم إلى ولدو مدوّن.. يقول بالحرف الواحد وبالصوت العالي أن الشعوب العربية "شعوب هشّة".. والبلاد العربية "بكلها ألغام".. والمواطن العربي.." ولائه للخارج أكثر من ولائه لبلادو"هذاكا علاش يلزم تطويقه بتطبيق واحترام القانون

حكاية تطبيق القانون هذه، كلمة حق أريد

بعض النقاط على الحروف لمن يهتم بالصحافة

شهدت المدة الأخيرة حركية ونقاشات غير عادية ، في الوسط الإعلامي للبحث عن الاآليات لتحدي ما تواجهه الصحافة الورقية ، وتهديد الصحافة الإلكترونية .

شهدت سنة 2009 استشارة وطنية حول الكتاب، شارك فيها عدد كبير من المثقفين ، ومديري المكتبات العمومية ، قصد البحث عن أسباب عزوف التونسي عن قراءة الكتاب .. وهو اعتراف ضمني وصريح بوجود الظاهرة

.

منذ سنوات بدأ المستوى التعليمي في التدني، وخاصة المستوى في اللغة العربية والأجنبية ، باعتراف كل المربين في

فوائد الخبيزة

الخبيزة نبتة برية ، موجودة في جميع الفصول وفي جميع أنحاء العالم ، في الحقول الغير مزروعة وعلى حافة الطرقات.

عرفت نبتة الخبيزة منذ القدم ، فاستعملها الإغريق كطعام ودواء، وقد اشتهر الفيلسوف الرياضي الإغريقي فيتاغورس بحبه للخبيزة،إلى خد اعتبارها نبتة مقدسة.

كما اعتبر اليونانيون الخبيزة ، علاجا لكل الأمراض ومن هنا جاءت التسمية (Omnimorbia

وقد كانت تزرع

غسل الصابون ونشرانو ليه أمّاليه

الربيع ربع واللبن قراص .. ولى عندو بنية يعطيها لتراس .. الشميسة زارقة .. والرؤية واضحة .. هناني غسلت صابونها ونشرتو في البركون .. وزادت خرجت الزرابي باش يضربهم الهواء ..كيف مانقولوا... وكيف العادة تهبط تتمشي شويا على الكرنيش .. تكحّل عويناتها بالبحر وهاك التوريست

هي ماشية على رويحتها .. لقات الحاج كلوف كيف العادة .. يبزنس على بنية توريست

كيف تقع عملية الإقصاء داخل التجمّع في الإنتخابات البلدية

شهدت الأيام الأخيرة نشاطا كثيفا في صلب التجمع الدستوري الديمقراطي ، لتقديم الترشحات للإنتخابات البلدية التي ستشهدها بلادنا

خلال شهر ما ي 2010..

وقد شهدت مدينة القيروان العديد من الإحتجاجات من طرف منخرطي التجمّع وخاصة منهم الشباب المثقّف ، باعتبار ما العراقيل التي حالت دون تمكّنهم من تقديم ترشحاتهم، والمتمثّلة أساسا في غياب بطاقات إنخراطهم لإحدى السنوات الثلاثة السابقة لسنة الترشّح وخاصة لسنة 2009

وقد أفاد العديد من هؤلاء الشباب المحتجين ،

الترشّح للبلديات سوق ودلال للبطاقات

هالنهارين الربط تقول عليه سوق ودلال .. الناس خايضة .. ماشية جاية ، تخبّل العينين.. لابسين البنفسجي وداخلين خارجين، ودزني واندزّك، لحانوت شيخ الربط

كيف تقربلهم .. ما تسمع كان .. كارطة .. زوز كوارط .. ثلاثة كوارط.. أعطيني الكارطة متاعي .. ما عنديش الكارطة .. فين الكارطة.. لا ماتنجّمش تاخذ الكارطة .. الكارطة والكوارط ..الكارطة والكوارط .. تقول عليك في كازينو قهوة عمر في عاصمة الثقافة الإسلامية

كيف مانقولوا الدنيا ما تدوم لحد .. ولا حال يدوم رمضان البارج والعيد اليوم.. بدات الترشحات لدار الزبلة والخروبة .. وبدى معاها

الكراهية وكيس الغلة

قررت مدرسة روضة أطفال أن تجعل الأطفال يلعبون لعبة لمدة أسبوع واحد. فطلبت من كل طفل أن يجلب كيس به عدد من إحدى الغلال التي لا يحبون أكلها ، و أن يطلق على كل حبة اسم للشخص الذي يكرهه..

في اليوم التالي أحضر كل طفل كيسا به عدد من حبات الغلال مع اسم الشخص الذي يكرهه, وكان عدد الحبات متفاوتا بين 2 و3 و5 حبات

عندئذ أخبرتهم المدرسة بشروط اللعبة وهي

مفامة المرآة ....... كمال الشطي "في مغامرات البيداء والجبل والبحث عن العلل"ة

حدثنا أحدهم، وكان أصدقهم،  قال

أصيب أحد الصيادين، بمس المجانين، فتملكته مشاعر الأنانية، وعقد النرجسية، فكان لا يفرق عند إطلاق النار، بين النملة والصرصار، ويصطاد باستعمال الأضواء المبهرة، في الليلة الظلماء، والليلة المقمرة

قال أبو الفتج

رأيت هذا الصياد في يوم من الأيام، وهو يكرع من صفيحة إلى صفيحة خمر علقها في الحزام

...البطن مكشوف، والشعر منفوش، والصدر تعلوه أشواك ووشم ونقوش، والوجه جروح وخدوش. أما اللسان فهو مصب فضلات منبوش... إذا سكت تخاله من جنس الوحوش، وإذا نطق تحدث بلغة الدنانير والقروش 

قصة الشكاّك ، هدية لكل الشكّاكين

جاء أحد الموسوسين المتشككين إلى مجلس الفقيه ابن عقيل، فلما جلس، قال للفقيه: إني أنغمس في الماء مرات كثيرة، ومع ذلك أشك: هل تطهرت أم لا، فما رأيك في ذلك؟فقال ابن عقيل: اذهب، فقد سقطت عنك الصلاة.فتعجب الرجل وقال له: وكيف ذلك؟فقال ابن عقيل:لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاثة: المجنون حتى يفيق، والنائم حتى يستيقظ، والصبي حتى يبلغ ". ومن ينغمس في الماء مرارا - مثلك- ويشك هل اغتسل أم لا، فهو بلا شك مجنون

هذه القصة التي أخذتها من موقع مكتوب أهديها إلى كل شكّاك في دين أو وطنية غيره. فالشكّاكون في عصرنا هذا صاروا كالفقاقيع في

تلخيص لمقالات بمواقف مختلفة، بمناسبة اليوم العالمي للمرأة

قرأت في هذه الأيام وبمناسبة العيد العالمي للمرأة العديد من المقالات ، تعبّر على مواقف مختلفة وبأساليب مختلفة ، لكن خمسة من هته المقالات جلبت إهتمامي وهي جديرة بالقراءة رغم اختلاف موقفي مع البعض منها

أول مقال ، كانت تدوينة للدكتورة ألفة يوسف بعنوان "للرجال فقط" تهديها للرجل بطريقة لبقة ورشيقة

عددت الدكتورة ألفة الأيام التي تشكّل أعياد لفئة من فئات المجتمع، فوجدت عيد الطفولة ، عيد المسن، عيد ذوي الإحتياجات الخاصة، عيد المرأة ، ثم عيد الشباب ، لكنها لم تجد يوما واحدا لعيد الرجل .

عمر ابن الخطاب والمرأة الحكيمة

صعد ذات يوم عمر رضي الله عنه المنبر ليخطب في الناس. فطلب منهم أن لا يغالوا في مهر المرأة، أسوة بالرسول صلى الله عليه وسلّم ، وأصحابه الذين لم يزيدوا في مهور النساء عن أربعمائة درهم.

وأمرهم أن لا يزيدوا في صداق المرأة على أربعمائة درهم .

ولما أكمل خطبته ونزل من على المنبر، اقتربت منه امرأة من أهل قريش وقالت له:

من طرائف انشتاين

هذه حكاية طريفة عن العالم ألبرت اينشتاين صاحب النظرية النسبية فقد سئم الرجل

تقديم المحاضرات بعد أن تكاثرت عليه الدعوات من الجامعات والجمعيات

العلمية، وذات يوم وبينما كان في طريقه إلى محاضرة، قال له سائق سيارته: أعلم يا سيدي أنك مللت تقديم المحاضرات وتلقي الأسئلة، فما قولك في أن أنوب عنك في محاضرة اليوم خاصة أن شعري منكوش ومنتف مثل شعرك وبيني وبينك شبه ليس بالقليل، ولأنني استمعت إلى العشرات من محاضراتك فإن لدي فكرة لا بأس بها عن النظرية النسبية، فأعجب أينشتاين بالفكرة وتبادلا الملابس، فوصلا إلى قاعة المحاضرة حيث وقف السائق على المنصة وجلس العالم العبقري الذي كان يرتدي زي السائق في الصفوف الخلفية، وسارت المحاضرة على ما يرام إلى أن وقف بروفيسور متنطع وطرح سؤالا من الوزن الثقيل وهو يحس بأنه سيحرج به اينشتاين، هنا ابتسم السائق المستهبل وقال للبروفيسور: سؤالك هذا ساذج إلى درجة أنني سأكلف سائقي الذي يجلس في الصفوف الخلفية بالرد عليه … وبالطبع فقد قدم ‘السائق’ ردا جعل البروفيسور يتضاءل خجلا!.

هناني بدلت مرايتها بتونس7

هناني اليوم كسرت المرايات إلى عندها في الدار.. دششتهم ورماتهم من الشباك .. ستر ربي ما جاوش على راس أمي سيسي إلى قاعدة تكنس تكنس

الحاج كلوف داخل للزنقة .. يلقي سيسي تكنس تكنس،. سألها وقاللها: شنوا هالقزاز يا سيسي .. شكون جاه زلزال طيّحلو البلار متاع دارو؟

سيسي من غير ماتهز عيناها من الأرض ، تخاف لا ما تشوفش الفليّس.. قالتلو:

نهار عيد المرأة ، باقة ورد على قبر المحسنة عزيزة عثمانة

في نهار كيف اليوم .. اليوم العالمي للمرأة .. مانيش باش نلقي في تاريخنا القريب.. إمرأة نحب نكون كيفها ..ونهديلها باقة ورد ، غير المرحومة الأميرة عزيزة عثمانة.. إلى كتب التاريخ ما عطاتهاش حظها ، كيف ما عطات لمعاصريها من الرجال.

كان يا مكان في قديم الزمان .. في القرن السابع عشر ميلادي ..في عهد السلطان عثمان داي ..أميرة جدها سلطان وبوها سلطان وزوجها سلطان.. اسمها عزيزة بنت أحمد بن عثمان داي ..واتشهرت باسم عزيزة عثمانة

هناني هداها الفيديو وباش تلبس النقاب

بعد نهارين يحتفل العالم باليوم العالمي للمرأة .. العالم الكل باش يكون مزهزق بالفرحة .. هناني كيف العادة، فين فمة عيد.. تهبّط حيوط الدار كيف مانقولوا.. تنظّف التراكن .. وتشري عصبانة لنهار العيد.. ماهو ما يجيش عيد من غير عصبانة

مشيت للجزار متاع الربط .. لقيت بحذاه راجل سبحان الخالق آش خلق .. طول وعرض وزين وقد .. السروال الدجين من الغالين.. التريكو مكتوب عليه كلام بالشرشار ..والشعر واللحية إلى محجمين على الموضة .. وفوق هذا الكل الريحة إلى تشمها من بعيد.. غزرتلو وصليت على النبي في قلبي
 

بعد ما سلّمت ووشحلت ، قلت للجزار يعيّش خويا نحب على عصبانة باهية .. فيها كبدة كاملة

سألني الجزار وقالي:

لمذا لا أراني في المرآة

قرأت هذه التدوينة للمدوّن الليبي هشام أبو مدين ، وأريد أن تستمتعوا بمعانيها، بقدر ماستمتعت

وقفت امام المرآة احاول ان اراني ولكنني لا اري شيا

اين انا؟

ماذا يحدث لي؟

لما لا اراني لما لا توجد انعكاسه لصورتي؟

الجميع صورهم في المرآة ظاهرة الا انا فلا …

لا تراك في المرآة ؟

نعم لا اراني

أزمة بين طرابلس و واشنطن اثر تصريح فيليب جي كرولي

أفادت المؤسسة الوطنية للنفط بليبيا في بيان أصدرته اليوم أن مسؤولها الأوّل السيد غانم أمين قد استدعي أمس المسؤولين المحليين لشركات النفط الأمريكية العاملة في ليبيا والذين يمثلون شركات اكسون موبيل وكونوكوفيلبس وأوكسيدنتال وماراثون ، ليبلغهم استياء ليبيا من تصريحات المتحدث باسم الخارجية الأمريكية لوسائل الإعلام

وتطالب ليبيا في البيان اعتذار من واشنطن عن تصريح المسؤول الأمريكي الذي أدلي به بشأن العقيد القذافي ، للحفاظ على العلاقات الديبلوماسية بين البلدين

كما حذّر من تبعات تصريحات المسؤول الأمريكي ، والتي قد تمسّ

مصر تحقق للأمة العربية الاستقلال في رقابة وحجب الفايس بوك

تحصّلت الأمة العربية في الأيام الأخيرة على استقلالها في مجال الرقابة. وككل حرب تحرير تكون أم الدنيا مركزعملية الإستقلال.

عقد مؤخرا مؤتمرا صحفيا لممثل موقع الفايس بوك وشركة اتصالات مصرية التي عهد لها تمثيل الموقع في البلدان العربية . وقد صرّح المسؤول عن الموقع الإجتماعي الأكثر انتشارا في العالم والمنتشر بصفة كبيرة في البلدان العربية ، أن الموقع لا يريد مشاكلا مع الحكومات والشعوب العربية

لهذا فإن الشركة المصرية للإتصالات، قامت بعملية التفاوض في عملية الإستقلال الرقابي، وتسلّمت راية الحجب لكل المواقع التي لا تراها مناسبة مثل المواقع الإباحية والتي تتعرّض للأديان والشخصيات العامة

دراسة كشفت عزوف التونسي عن قراءة الكتاب

قرابة الثلاثين في المئة من الشعب التونسي لم يقرأ كتابا واحدا في حياته، وعن أسباب عزوف التونسي عن قراءة الكتب،حسب النتائج الأولية لاستطلاع للرأي قامت به وزارة الثقافة ، أن 18 في المائة من التونسيين يكرهون القراءة .و75 في المائة لم تطأ أقدامهم فضاء مكتبة عمومية

وأفاد الإستطلاع أن 13,12 في المائة فقط يذهبون للمكتبات للمطالعة ، بينما يعتبر

محادثة بين قلم الرصاص وصانعه

لقراءة قصة خفيفة ومفيدة  قبل النوم أو في بداية يوم جديدـ إخترت لكم هذه القصة

محادثة بين قلم الرصاص وصانعه

توجه صانع قلم الرصاص للقلم بالكلام قائلا

هناك خمسة أمور أريدك أن تعرفها قبل أن أرسلك إلى العالم. تذكرها دائما وستكون أفضل قلم رصاص صنعته أنامل صانع

الخزامة أو الحلحال

الخزامة : تسمي الحلحال باللهجة التونسية

هناك مثل شعبي تونسي يقول:" إذا ذاق بيك الحال ، عليك بالحلحال"

الخزامة هي نبتة بريّة توجد في الغابات والحقول ، كما أنها تزرع في الحدائق المنزلية وفي الأحواض

وهي على شكل شجيرة صغيرة ورائحتها عطرة ، يصنع من زهرها العطور و تسمي بالفرنسية"لافوند"و

وتستعمل الخزامة أو الحلحال في الطب التقليدي إلى يومنا في التخفيف من التشنّجات والضغظ النفسي ، كما جاء في المثل الشعبي

وهي مفيدة لتسكين أوجاع الشقيقة حيث يمكن استعمال مزيج من 5 قطرات من روح الخزامة مع 3 قطرات من روح الكليل مع 10ملل زيت زيتون ، وتدلّك به الجبهة

لماذا غاب التدوين التونسي في دراسة الدكتور مصطفي سالم

قام الدكتور مصطفي سالم المدير العام للرابطة العربية للثقافة والفكر والأدب، سنة 2008 بدراسة موسعة عن التدوين والمدونات ، بدأها منذ عام 2006 .

وصدرت الدراسة عن الرابطة العربية للثقافة والفكر والأدب مقرها دبي وبمناسبة انطلاق المسابقة الأولى لأحسن نص في مدونة والتي كانت خلالي شهري جويلية وأوت من عام 2008 .

تبيّن الدراسة بأن المدونات تحظى باهتمام 38 في المئة من مستعملي الأنترنات في الوطن العربي ، وأن نصف هذه النسبة تتابع المدونات بشكل يومي ومنتظم ، كما أن أكثر من ثلث هذه النسبة يعتبرها من المصادر المهمّة لمعلوماته والتي توفّرها المدوّنات ذات الطبيعة الإخبارية

من هو المسؤول عن عقلية الفيل

ما هو سبب تشدّد الرقابة وتطرّفها في اتخاذ قرارت الحجب؟من المسؤول؟ هل هو تطبيق القانون، أم سياسة الحكومة ، أوهوعقلية وقناعات المسؤولين عن الرقابة؟

لن أدخل في تفاصيل ما جاء به القانون الذي ينص صراحة على ضمان حرية الفكر والتعبير، ولن أعيد ما جاء في خطابات الرئيس من دعم لحرية الصحافة باعتبار وضوحهم في هذه المسألة ، والذي هوعكس ما تقوم به بعض النفوس في مجال الرقابة.

ونحن نحتفل بالسنة الدولية للشباب قد أردت له شعار "يا شباب العالم اتحدوا " على وزن "يا عمال العالم اتحدوا"، أتساءل عن مجال مساهمة إدارة الرقابة وحجب المواقع الإلكترونية، ضمن برنامج وأهداف حدث السنة الدولية للشباب

المقارنة رجعتني للتدوين

غبت على دار التونسي مدة طويلة.. وغيبتي كانت أسبابها منها الشخصية ومنها الموضوعية .. معناه شويا من الله وشويا من عبد الله .. شويا من كوني دخلت في تجربة كتابة في ميدان آخر .. وشويا من الأجواء وقتها.

لكني هالمدة وبالضبط نفس فترة 2008 إلى عرفت فيها عالم التدوين .. حسّيت برغبة في العودة .. رغبة في القيام بتجربة ثانية .. ما نعرفش كان باش تكون مثل التجربة الأولي ، أو أحسن ، أو أسوء .. لكن هذا ما يمنعنيش باش نعيش تجربة ثانية ..

في الحقيقة الرغبة هذه جاتني بعد ما شفت وتأمّلت وقارنت

1مارس ، يوم بدون مهاجرين

اليوم 1مارس هو يوم بدون مهاجرين، تحييه العديد من الجمعيات في فرنسا وأمريكا ، للتعبير عن رفضها للعنصرية والقوانين التي تسنّ ضد المهاجرين.

وقد أطلق فكرة يوم بدون مهاجرين ، مهاجرون من أمريكا اللاتينية في الولايات المتحدة الأمريكية يوم 1 ماي 2006 احتجاجا على قانون كان قد صدر عن الهجرة الغير قانونية ، واحتجاجا على الجدار الذي أقيم على حدود المكسيك

اليوم يحيوا المهاجرين في فرنسا بالتوقف عن العمل وعن الإستهلاك ، حتى يتبيّن للمسؤولين الفرنسيين ثقل المهاجرين في الحياة الإقتصادية والإجتماعية في فرنسا.

كما نادت العديد من المنظمات، المهاجرين للإحتجاج والتنديد بتصريحات مسؤولين فرنسيين ترفض الهجرة بكل أنواعها.

هذا الموضوع سوف يكون محور حوار على قناة فرانس 24 على الساعة السابعة وعشر دقائق

متي سيكون يوم 1 مارس يوم عالمي بدون مهاجرين؟

ملك الموت من دار التونسي للفايس بوك

اليوم أمكم هناني سيقت دارها الجديدة وعاملة شويا بخور .. باش اتنحي ريحة العصبانة إلى طيبتها .. وزيد اتنحي الكساد .. الراديون يشرقع في الكوجينة .. تسمع في خوها البشير رجب والعزايز إلى كيفها يحكيوا على ذكرياتهم .

الباب يدق ، بالطبيعة منيش بنية صغيرة باش انقّز وانقوم ، اتحلحزت من هنا ومن هنا ، وحطّيت يدى على يد البنك ، وناديت النبي والسيد علي باش يعاونوني على القومان

الدنيا مافيهاش أمان

كيف يكبر الإنسان يولي حريص على زوز حاجات .. الحياة والمال .. عاد تلقاه قاعد على البنك وعينيه تغزر لباب البيت .. ووذنيه مشبرة لحس باب الدار ..يستنى في شكون باش يدخل ويونسو .. يحكي معاه على شنوا موجود في الخارج .. وإلا يحكي معاه على ذكرياتهم سواء كانت الباهية باش يحس بشويا سعادة ، وإلا السيئة باش يتنفس شويا كيف يحكيها

الفرق بين الوالدين والأبناء

كان هناك أب عجوز وابنه الشاب ، وكانا في غرفة الجلوس وإذ بغراب يطير من القرب من النافذة ويصيح

فسأل الأب أبنه

الأب: ما هذا ؟

الابن: غراب

وبعد دقائق عاد الأب وسأل للمرة الثانية

الملك والحكام الثلاثة

في يوم من الأيام أستدعى الملك ثلاثة من حكام ثلاث ولايات بمملكته ، و طلب منهم أن يأخذ كل حاكم كيسا ويذهب إلى بستان القصر ، ليملأه من طيبات الثمار والزرع .

كما طلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة وأن يقوموا بها بأنفسهم

استغرب الحكام من طلب الملك وأخذ كل واحد كيسه وانطلق إلى بستان القصر

حكايات وعبر

الحصان والحفرة

وقع حصان أحد المزارعين في بئر مياه عميقة ولكنها جافة وأجهش الحيوان بالبكاء الشديد من الألم أثر السقوط واستمر هكذا عدة ساعات كان المزارع خلالها يبحث الموقف ويفكر كيف يستعيد الحصان؟ ولم يستغرق الأمر طويلاً كي يقنع نفسه بأن الحصان قد أصبح عجوزاً وأن تكلفة استخراجه تقترب من تكلفة شراء حصان آخر هذا إلى جانب أن البئر جافة منذ زمن طويل وتحتاج إلى ردمها بأي شكل.

وهكذا نادى المزارع جيرانه وطلب منهم مساعدته في ردم البئر كي يحل مشكلتين في آن واحد، التخلص من البئر الجاف ودفن الحصان وبدأ الجميع بالمعاول والجواريف في جمع الأتربة والنفايات وإلقائها في البئر في بادئ الأمر، أدرك الحصان حقيقة ما يجري حيث أخذ في الصهيل بصوت عال يملؤه الألم وطلب النجدة وبعد قليل من الوقت اندهش الجميع لانقطاع صوت الحصان فجأة وبعد عدد قليل من الجواريف،

نظر المزارع إلى داخل البئر وقد صعق لمارآه فقد وجد الحصان مشغولاً بهز ظهره فكلما سقطت عليه الأتربة يرميها بدوره على الأرض ويرتفع هو بمقدار خطوة واحدة لأعلى وهكذا استمر الحال الكل يلقي الأوساخ إلى داخل البئر فتقع على ظهر الحصان فيهز ظهره فتسقط على الأرض حيث يرتفع خطوة بخطوة إلى أعلى . وبعد الفترة اللازمة لملء البئر اقترب الحصان للاعلى و قفز قفزة بسيطة وصل بها إلى خارج البئر بسلام.

كذلك الحياة تلقي بأوجاعها وأثقالها عليك كلما حاولت أن تنسى همومك فهي لن تنساك وسوف تواصل إلقاء نفسها وكل مشكلة تواجهك في الحياة هي حفنة تراب يجب أن تنفضها عن ظهرك حتى تتغلب عليها وترتفع بذلك خطوة للأعلى انفض جانبا وخذ خطوة فوقه لتجد نفسك يوما على القمة.

لا تتوقف ولا تستسلم أبدا مهما شعرت أن الآخرين يريدون دفنك حيا